Ísť hľadať sama o sebe

Ísť hľadať sama o sebe

Foto: Getty Images

Obvyklý rytmus známom prostredí, nekonečný beh v kruhoch "home-road-work, food-sleep" ... To všetko v poriadku a pokračuje ďalej, ale tam, kde je čo? Čo chcem niečo? Je to môj život príde na to? Pred niekoľkými rokmi, nemecký filozof Richard Precht (Richard David Precht) vydal knihu - filozofickú cestu, ktorá sa stala medzinárodným bestsellerom. Hovorí sa tomu "Kto som a koľko mám, keď som tam robiť?" 2. Frázy v titulku, Precht povedal jeden priateľ v opitosti. Avšak, musíme priznať: tento výraz je najlepšie vyjadruje zvláštny pocit, chopiť sa dnes mnohí z nás. "Všetko sa zdá byť dobré, ale niečo nie je v poriadku." "Mám všetko, ale chápem, že je nešťastný, a nechápem, prečo" - terapeutov po celom svete počúvajú takých sťažností každý deň. Čo sa deje?

Koľko ma?

Transformácia, znovuzrodenie, množina "I" a úplné odmietanie to - nie je novinkou pre východné svet. Európski filozofi po tisíce rokov bolo pozície zostáva nezmenená, a integrity určité zásady, centrálne podstaty človeka. A psychológie "pre väčšinu z dvadsiateho storočia sa snažili nájsť podstatu osoby v stajni a nemenných štruktúr, zariadení, typov a charakterovými črtami - označuje Dmitry Leontyev psychológa. - Teraz sa však dostali do popredia dynamickej štruktúry, ktoré poskytujú kombináciu stability a variability jednotlivca. Kľúčom k úspechu je schopnosť nielen prispôsobiť sa nemenné prostrediu, ako adekvátne reagovať na svojej variabilite, zložitosti a neistote. " Myšlienka variability sa odráža v mnohosti liečebných metód, ktoré sa pestujú v 1970-1980 rokov. Tento vnútorný dialóg, a psycho, počas ktorých sa pacient snaží počuť ich "čiastkové osobnosti". Stručne povedané, pokúsi sa "zaviesť" väčšieho počtu kusov, komponenty sa zdajú nášho "ja".

Tuhé, priateľskí ľudia, pohybujúci sa po celý život ako na koľajniciach, raz navždy položil rodinou, kultúrne a sociálne prostredie - muž bol v minulosti. "Dvadsiate storočie otvorila možnosť nás zadarmo ísť nad rámec triedy, triedy, rodiny, a dokonca aj obmedzení medzi pohlaviami - povedal psychológ Francois de Sengli (François de Single). - A on oslobodil nás všetkých veľa času. " Že môžeme stráviť, pochopenie toho, čo sme doteraz sú - a kto by chcel byť.

V psychológov vine?

Časť zodpovednosti za naše bolestné hľadanie seba klame a psychológie. Ak to chcete vidieť, stačí ísť do akéhokoľvek kníhkupectva. Dobrá tretina regáloch takmer určite trvať kniha nabáda čitateľa, aby sa vymanili zo svojej zóny pohodlia, vkročiť na cestu rozvoja, hľadať a nájsť sám seba. Avšak, Dmitrij Leontiev konštatuje, že táto kniha venovaná hľadanie a poznanie seba samého, existoval dávno pred móde "sebyaiskatelstvo": "Tesne predtým, než boli určené k malej skupine osvietených ľudí. Ale o začiatku dvadsiateho storočia v dôsledku zvýšenia gramotnosti objavili zjednodušenie adaptačných efekt myšlienky, ktoré je určené k menšine, k požiadavkám masovej kultúry. "

Populárna kultúra a pravda je veľmi prispel k záujmu o hľadanie seba. Aspoň tomu, že sa jedná o názor Dmitrij Leontiev, na rozdiel od tradičnej kultúry nepomôže odhaliť významy a ľubovoľne im priradí. "V tejto sezóne, nosiť červené. Kúpiť auto takejto ochrannej známky. Byť efektívna. A prečo? Prečo nie zelený, prečo táto značka, prečo nevyhnutne efektívny? Nie sú žiadne odpovede, ale nie sú nutné. A s vývojom konzumnej spoločnosti uložených významy sú stále viac a viac ", - povedal Dmitrij Leontyev. Treba pripustiť, že "zero-fed" urobil veľa pre rýchly rast týchto priradených významov v ruštine. Takže - dať silný impulz k hľadaniu pre nich a ich významov. Možno, že náš skutočný osud je žiť na rubeľ, a pozrite sa na výpredaji v Miláne? Alebo naopak, učiť deti vo vidieckej škole, aby dobrovoľne alebo meditovať v ášrame? Čo keď tam naozaj nie je "naopak"?

Snaha o zmysle

Kľúčové slovo už znelo, a slovo "význam". Je to hľadanie zmyslu, v prvom rade je nájsť sami, Dmitry Leontiev istý: "Hľadanie seba - hľadanie, ktoré je významné pre nás v tomto svete. To platí aj pre ostatných ľudí, do práce a ďalšie prenasledovanie, do miesta bydliska alebo pobytu. Môžeme sa ocitnúť len to, čo je pre nás dôležité. A nemôžeme - to je nám to jedno, že nemá zmysel pre nás. A všetci vraj stabilná charakteristiky nášho charakteru a duševné skladu, ktorý sme použili na volanie slovo "I", sa môže meniť so zmenou významu. "

Až do asi 2000 poňatie zmysle zamietnutý akademickej psychológie. Teraz sa však vytvorila skutočný boom v publikáciách. Počas posledných piatich rokov prišiel základných kníh, ktorá sa venuje problematike zmysle ako v predchádzajúcom tridsať.

"Poznaj sám seba, nikto zostane rovnaká. Robiť prácu sebapoznanie, budeme nevyhnutne zmení - a musíme to urobiť znova. A tak ďalej do nekonečna "

"S brilantné metaforu Antoine de Saint-Exupéry, môžeme povedať, že význam - to je božský jednotka, ktorá spája veci medzi sebou," - hovorí Dmitrij Leontyev. To je obzvlášť dôležité zistenie, to znamená v čase ekonomickej a morálne kríz, ako je tá, ktorú zažívame dnes. Avšak, kríza sú súčasťou a uľahčilo prácu, s prihliadnutím zabudnutia šupkami priradených významov, včera sa zdalo absolútne.

spôsob, a výsledkom je,

Moderná psychológia sa stále snaží o poňatie, ktoré považuje ľudskú bytosť ako neustále sa meniace a vyvíjajúce sa identity. Nejedná sa o "skryté hlboko" I "ale" ja "ktoré sa neustále vytvára sám, na základe všetkých nových zážitkov a blíži sa to pochopiť," - hovorí Francois de Sengli. Toto vyhlásenie ukáže, že on skúsenosti psychológie rodiny. Ešte pred pätnásť rokov v rozvode manželia svoje rozhodnutie zdôvodnila takto: "Myslel som, že to bol v skutočnosti úplne iný," alebo "Nie sme práve pre seba." Teraz, viac často počujeme: "Zmenil som sa" alebo "My v rozpore so sebou k rastu." Mimochodom, z tohto dôvodu sa rozviedli pary sú dnes oveľa častejšie ako predtým, po prelomení podpory je pomerne pokojný a dokonca aj priateľské vzťahy. Sociológovia nazývajú tento jav "logika na ceste", porovná to s "zamrznuté obraz".

Filozof a psychoanalytik Godard Elsa (Elsa Godart) porovnáva osoby koreňom: "Je tiež zahrnuté mnoho vrstiev, a tiež žiadne jadro." Dmitry Leontyev to nie je celkom zhodujú: "explodovať - ​​príliš statický obraz a identitu - niečo, čo je v neustálom pohybe. Po všetkých významoch, ktoré definujú našu hľadania pre seba, taky sa neustále mení. " Skôr sa dá povedať, že osobnosť - to nie je len výsledkom pátranie po sebe, ale v rovnakej miere a do vyhľadávacieho procesu. Existujú ľudia, ktorí sa ocitnú v moci raz a navždy? Možno tam je, ale je nepravdepodobné, že by závidieť. "Ľudia s veľmi stabilným" ja "- je to len tí, ktorí sú trochu obavy o hľadaní seba samého a sebapoznania. Rovnaký, ktorý sa stará o svoje vlastné "ja", ktorí si myslia, že veľa o tom a hľadá pre seba, je určený k zmene, - uzatvára Dmitrij Leontyev. - Je to paradox, ktoré môžu byť formulované v duchu dávnych gréckych paradoxov. Poznaj sám seba, nikto zostane ako on. V dôsledku toho je práca, ktorú poznanie seba samého, budeme nevyhnutne zmení - a bude musieť robiť prácu znova. A tak ďalej do nekonečna. " 1 R. Precht "Wer bin ich - und wenn ja, wie Viele? Eine philosophische Reise "(Goldmann Verlag, 2007).